À travers les notions de bien-être ou de protection, la cause animale prend de l’ampleur et tend à transformer le débat classique du statut de l’animal (miroir du statut de l’homme), en plaidoyer pour la cause animale. À la veille des élections présidentielles de 2017, la cause animale est jugée très importante par 38 % des Français, en hausse de six points par rapport aux présidentielles précédentes. Quels sont, au sein des sociétés occidentales, les moteurs qui expliquent ce basculement sémantique ?
La question est fondamentale tant les implications d’un tel changement sont nombreuses et structurantes. Car, finalement, la relation homme-animal conditionne tout autant nos activités (de notre alimentation à nos loisirs en passant par l’agriculture, la recherche ou l’industrie), que notre santé. Même notre environnement et son évolution sont à la fois structurants de, et structurés par cette relation. Le changement de paradigme qui semble traverser les sociétés occidentales aujourd’hui mérite donc qu’on s’y attarde.
