Revue futuribles n° 332

Géopolitique - Société, modes de vie

Pour une prospective géopolitique. À propos du soi-disant " choc des civilisations " : le défi de nos systèmes de représentation

Cet article milite pour le développement d'une véritable prospective géopolitique tout en soulignant qu'en préalable à celle-ci, nous sommes confrontés au défi de savoir comment nous doter d'une représentation aussi pertinente que possible de la dynamique du monde contemporain, un monde qui, de toute évidence, ne correspond plus à celui d'hier très largement dominé par le jeu des États et marqué par la guerre froide qui opposait frontalement deux blocs obéissant à une logique commune.
Avec l'effondrement du bloc communiste, le monde s'est retrouvé en panne d'un système de représentation pertinent des relations internationales. C'est pourquoi la clef de lecture proposée par Samuel Huntington dans son Choc des civilisations a connu un succès incontestable. Le politologue américain y affirmait, en substance, que " le paradigme civilisationnel " devenait le plus pertinent pour analyser, voire anticiper l'évolution des relations internationales. Après avoir rappelé les idées maîtresses à l'appui de cette thèse, cet article s'interroge sur ses antécédents, ses fondements et ses limites.
Il reconnaît la nécessité de développer de nouvelles clefs d'analyse et de décryptage d'un monde caractérisé simultanément par un accroissement considérable des interdépendances à l'échelle planétaire, et la montée des tensions et des conflits. Mais il relève également que ceux-ci ne sauraient être appréhendés exclusivement au travers du prisme des cultures ou des civilisations même si, sans doute, les identités jouent un rôle grandissant.
Cet article conclut en soulevant le problème de ces identités et des appartenances à des communautés de valeurs et d'intérêts plus ou moins convergents, s'organisant suivant des schémas parfois fort éloignés de ceux hérités d'une époque où la géopolitique était considérée comme l'affaire exclusive des États et des relations qu'ils pouvaient tisser. Ainsi, plaide-t-il pour un renouvellement profond de nos manières de voir qui, sans nul doute, détermineront comme toujours nos représentations des futurs possibles.

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