Société, modes de vie

Cette page regroupe l'ensemble des publications de Futuribles sur cette thématique (Vigie, revue, bibliographie, études, etc.)

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Société, modes de vie

Rapport mondial sur la culture. Diversité culturelle, conflit et pluralisme

Les communications planétaires instantanées, les voyages et les réseaux ont ouvert des espaces inouïs pour expérimenter et inventer de nouvelles façons de vivre ensemble. Partout cependant, les peuples et les individus désirent préserver certaines de leurs traditions tout en bénéficiant de la modernité. Dans cette seconde édition du Rapport mondial sur la culture, des experts, des statisticiens et des artistes proposent des recommandations visant à inspirer les politiques portant sur : la justice sociale associée à la redistribution et à la ...

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Économie, emploi - Société, modes de vie

Thaïlande contemporaine

Basé à Bangkok, l'Institut de recherche sur l'Asie du Sud-Est contemporaine (IRASEC) appartient au réseau des centres de recherche du ministère français des Affaires étrangères. Faisant appel à des scientifiques issus de tous horizons, il mène à bien des projets de recherche sur les grandes questions politiques, économiques, sociales et environnementales qui concernent la région. Au cœur de celle-ci, la Thaïlande est particulièrement méconnue. Depuis les années 1950, le pays a pourtant porté une croissance remarquable. Certes, la ...

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Société, modes de vie

Penser la mutation

Cet ouvrage rassemble et approfondit les réflexions des différents intervenants du premier congrès européen Sciences de l'homme et sociétés, organisé par le mensuel Cultures en mouvement du 10 au 13 mai 2000. Sociologues, philosophes, psychanalystes, historiens mais aussi professionnels de l'action sociale, de la santé et de l'éducation se sont penchés sur les mutations en cours de la société et les perspectives qu'elles dégagent pour les années à venir. Dans un premier temps, l'ouvrage recense ...

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Revue

Société, modes de vie

Univers mystique-ésotérique et croyances parallèles

For the last thirty years or so, as Françoise Champion notes, "alternative" belief systems have gradually gained ground in Western societies. Here she discusses the cultural conditions and shifts that have encouraged the growth of interest in these beliefs, from the example of mysticism and the esoteric.
Since the early 1970s, there has been a counter-culture movement challenging Western cultural values, in particular rationality. This trend has led to a postmodernist individualism associated with a shift away from Christian attitudes and a collapse of institutional religion, to be replaced by a vague religious sense, attracted by all that is mysterious and strange about human beings and the world. This is where believers in mysticism and the esoteric have established themselves, with their fascination with the marvellous and the magical, which gives alternative beliefs their strong position.
Added to this turning away from institutions are the many forms of questioning of the nature of scientific truth and of the possibility of new "paradigms", that have challenged traditional science. Yet the search for a more complex kind of science has so far led nowhere. As a result, it was agreed at the Cordoba conference that a new combination of science and spirituality was required which would make all kinds of non-standard realities possible.
Finally, Françoise Champion explains, people in the modern world give most weight to their own experiences, they enjoy dabbling in vague ideas and deliberately cultivate ambiguity and uncertainty. Usefulness is of greater importance than truth, and what matters most is what a belief offers in terms of well-being, happiness and solutions to personal problems. Today, people think they are more independent, that they have greater freedom to choose among and experiment with long established systems.

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Géopolitique - Société, modes de vie

Premier rapport sur la cohésion économique et sociale

La construction de l'Europe commerciale et monétaire entraîne-t-elle une convergence des situations économiques et sociales dans les pays membres ? C'est la question que doit se poser tous les trois ans la Commission, et à laquelle ce rapport tente de répondre. Dans l'Union européenne actuelle, les disparités de revenu (produit intérieur brut) par habitants entre États membres et plus particulièrement entre régions restent considérables : le revenu moyen par habitant des 10 % des Européens qui vivent dans les régions ...

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Société, modes de vie

The Crime Drop in America

Alfred Blumstein est professeur d'université à Pittsburgh, éminent criminologue dont les recherches ont couvert de nombreux aspects de la criminalité au niveau de la police et de la justice (la mesure du crime, les carrières criminelles, les sanctions, la dissuasion et l'incarcération, les populations dans les prisons, les évolutions démographiques, la violence juvénile, les politiques de lutte contre la drogue). Conçu avec toute une équipe de spécialistes sous sa direction, l'ouvrage The Crime Drop in America, paru ...

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Société, modes de vie - Territoires, réseaux

Tourism 2020 Vision - South Asia

This newly released report: Tourism 2020 Vision - South Asia continues WTO's programme in the field of forecast studies. This first regional volume on South Asia is divided into three parts. Part one examines the development of tourism in South Asia in the first half of the 1990s, analyzing especially the key factors which determined South Asia's prospects. The second part deals with the various determinants governing the forecast to the year 2020, while the third part presents the ...

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Population - Société, modes de vie

Un Nouvel âge de la société américaine ? Dynamiques et perspectives de la structure sociale aux États-Unis

La structure sociale américaine des 50 dernières années a été marquée par un grand retournement : la tendance d'édification de l'État-providence et d'égalisation qui a caractérisé la période 1950-1970, se renverse à partir de cette date. Depuis 30 ans, et sans rupture depuis la reprise de 1992, les fruits de la croissance économique bénéficient à une fine élite sociale, les classes moyennes sont clairement écartelées entre une partie promise à l'enrichissement et une autre qui se paupérise ...

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Société, modes de vie

Du bien être des nations. Le rôle du capital humain et social

La notion de capital social, née dans les années 1960 puis popularisée à travers les travaux du sociologue James Coleman, est aujourd'hui à l'honneur. Faisant suite à un premier rapport sur L'Investissement dans le capital humain (1998), l'OCDE s'en empare . Si le capital humain - thème ancien, objet d'importants débats sur sa circonférence exacte - est bien connu des économistes, le capital social constitue une approche innovante pour la mesure des ressources favorisant le développement économique ...

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Économie, emploi - Société, modes de vie

Après le colonialisme : les conséquences culturelles de la globalisation

Quels sont les véritables enjeux de la mondialisation ? Quelles sont les conséquences culturelles de la globalisation ? Comment penser l'ère post-coloniale dans laquelle nous sommes entrés ? Dans cet ouvrage à la croisée de la sociologie, de la politique et de l'ethnographie, Arjun Appadurai tente de répondre à ces questions en se concentrant sur la dimension culturelle de la mondialisation. Anthropologue indo-américain, proche de l'école de pensée américaine baptisée cultural studies, il met au centre de son analyse les ...

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Société, modes de vie - Territoires, réseaux

L’avenir commence en banlieue

Cet ouvrage est le fruit d'une analyse socio-politique des banlieues françaises. L'auteur porte une attention particulière à deux problématiques particulières : l'éducation et le travail, qui sont des déterminants importants de la condition de vie des individus. A priori, si certain pessimisme se dégage de la réalité banlieusarde, l'auteur n'abonde pas dans une telle perspective. Relevant les différentes initiatives, aussi bien des associations que des individus, leurs actions constituent un espoir pour l'avenir des banlieues.

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Économie, emploi - Société, modes de vie

Les Naufragés. Avec les clochards de Paris

Ce livre menant une réflexion anthropologique et psychanalytique sur la condition de vie des clochards s'organise en deux temps. Une première partie est consacrée au témoignage de l'auteur sur la vie des sans domicile fixe (SDF) qu'il a partagée à plusieurs reprises, afin de connaître leurs conditions de vie réelles, ainsi qu'au récit de son métier de psychanalyste au centre hospitalier universitaire de Nanterre pendant 15 ans. Mais l'importance fondamentale de ce livre réside sans ...

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Revue

Société, modes de vie

L’avenir du christianisme en France

There are today two opposing views of the place of religious belief: that of Samuel Huntington, who argues that there are lasting differences between the Christian, Moslem, Confucian and other civilizations which will ultimately and inevitably lead to conflict; and that which argues that the processes of modernization and postmodernization will give rise to widespread cultural changes, with a general convergence of values despite initially divergent religious beliefs.
Jean Joncheray, basing his analysis on an article by Ronald Inglehart, first demonstrates that these two views are not as incompatible as they might appear, thanks to the "growing tolerance of diversity", if for no other reason. Then, focusing more closely on the position of Christianity in Europe, he wonders whether Christianity may not be "the religion to end religions". Taking up the arguments of Marcel Gauchet, he suggests that, by abandoning efforts to impose the truth by force, Christians have opened the way to human rights, freedom of conscience and therefore, to some extent, the decline of religion.
But matters are not so simple and Joncheray ends by offering three possible scenarios for the future of Catholicism in France:
- it might become "a marker of identity" in which a tiny minority of practising Catholics take refuge;
- it might be reduced to a cultural phenomenon, as French culture continues to be shaped by Christian values which are part of the "general heritage of the past" in French society;
- there might be a "revival of a religious outlook" which would arise as a democratic, pluralist and secular society attempted to provide itself once more with shared values derived from humanism.

Revue

Société, modes de vie

L’évolution du religieux

Pierre Bréchon shows here that, despite the existence of some national religious characteristics, international surveys reveal certain trends common to all countries, mainly resulting from generational change and ageing.
The main findings of his study of 11 European countries and the United States are:
- confidence in the churches has declined more than trust in other institutions;
- strength of religious convictions is often seen as a sign of intolerance;
- belief in a single faith (religious exclusiveness) is clearly waning, whereas the idea that all faiths contain an element of truth is becoming more widespread.
The writer highlights the decline of feelings of identity based on religion, albeit with marked variations depending on the religious group and the country concerned. But he shows that, while complete absence of belief is extremely rare, the range of different beliefs is enormous: belief in God, in various kinds of reincarnation, in heaven and hell, in miracles, and so on.
In all countries, belief is less and less linked with belonging to an established religion, and is increasingly an individual matter. But the situation in France seems unusual, in that young French people sometimes appear more likely to believe than their elders.

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Population - Société, modes de vie

Who Will Be Fed in the 21st Century ? Challenges for Science and Policy

En 1960, le monde comptait une population de trois milliards d'habitants augmentant à un rythme de 2 % par an, remettant d'actualité les prédictions de Malthus selon lesquelles la croissance de la population dépasserait celle de la production agricole. Quarante ans plus tard, la population mondiale a doublé, mais la production agricole a crû encore plus vite. Cependant, plus d'un huitième de la population est sous-alimenté. Il apparaît de plus en plus évident que la question n'est ...

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Revue

Institutions - Société, modes de vie

Un manuel de civisme. À propos du livre d’Eva Joly « Notre affaire à tous »

The career of the prosecuting magistrate Eva Joly is both unusual and fascinating. Jean-Jacques Salomon gives a brief sketch that is full of admiration, so enthralled is he by her book Notre affaire à tous [The concern of us all].
Here is an exceptional and outstanding woman, he tells us, and not because she has emerged from the "grandes écoles", but rather from a wide range of enlightening experiences in the twists and turns of the French judicial system. She discusses the nature of corruption in France, the patterns of French legal behaviour and the way they are reported by the media (that is, when they are not hidden) and the resulting threats to democracy.
Eva Joly describes, first, the workings of the legal system on a daily basis: a workload that has doubled or tripled in 30 years, the totally inadequate resources, the idiotic practices, such as having to abandon cases, inquiries and sentencing because of delays. She was later promoted to be a member of the Interministerial Committee on Industrial Restructuring (CIRI), the Republic's "queen of institutions", in the privileged world of the Financial Inspectorate. Finally, she became a prosecuting magistrate specializing in financial matters, and at this point her description becomes even more disturbing.
The picture she paints is of prosecuting magistrates lacking resources, poorly trained, overworked, badly organized, trying to cope with the "lawless world of finance, where the absence of rules is terrifying and where the deals made between the state and public enterprises enrich whole networks, when they do not swell the secret bank accounts of the decision-makers themselves". Her description darkens further here, and is deeply troubling when it relates not to petty fraudsters but to those with power -corruption in the world of business and politics.
Yet Eva Joly is not discouraged, rather the contrary, and in the end she offers us a remarkable lesson in citizenship.

Revue

Entreprises, travail - Société, modes de vie

Le futur a-t-il changé ?

How has the way the French perceive the future changed over the years? In essence, say the authors of this article, it is striking to observe how far attitudes to the future vary according to current circumstances...
Jacques Antoine and Marie-Thérèse Antoine-Paille review the public opinion surveys about the future conducted in France in the second half of the 20th century. These show that:
- during the so-called "30 good years" (1945-1975), the French had an optimistic view of the year 2000, and looked forward to a golden age;
- during the "lean years" (1975-1995), by contrast, their perception switched completely and gave way to a general "fear of the year 2000".
The authors then reflect on what factors might explain the revival of optimism observed since 1997. They argue that it arises from the improvement in the economic situation (including the launch of the euro), the start of a favourable period in politics (marked by the "cohabitation" of a Right-wing President and a Left-wing government in France), as well as happy events, above all the French team winning the football World Cup.
The French, according to the authors, have regained their self-confidence, in part because of generational change: the new generation of adults was born around the time of the first oil crisis.
Is this revival of optimism likely to last? Their answer is mixed: they say that "the images of the future can never again be what they were in 1950 or even in 1980", and, although trust in scientific progress is now seriously undermined, the main reason for French optimism today depends mainly on the situation of the economy and the environment.
Lastly, the authors outline four scenarios for how public opinion will evolve. In their view, this will ultimately be shaped by the same two factors: the economy and the environment.

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Entreprises, travail - Société, modes de vie

« Anticipatory Anthropology »

L'« anthropologie anticipatoire », terme introduit par l'anthropologue Marion Lundy Dobbert en 1984, mais dont les racines remontent aux années 1970, utilise « l'étude de la dimension sociale de l'homme », ses méthodes, les tendances qu'elle parvient à dégager, pour tenter de prévoir les évolutions des systèmes socioculturels. Les articles de ce numéro spécial explorent en effet chacun un aspect de nos modes de vie et d'être ensemble futurs. Claudia Bell et John Lyall prévoient ainsi le développement ...

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Chapitre Société, modes de vie

Ce chapitre est extrait du Rapport Vigie 2016 de Futuribles International, qui propose un panorama structuré des connaissances et des incertitudes des experts que l'association a mobilisés pour explorer les évolutions des 15 à 35 prochaines années sur 11 thématiques.